С помощью федеральных и государственных средств рядом с приходским домом была построена сегодняшняя церковь Мартина Лютера. Строительство началось в 1954 году, а освящена церковь была 21 мая 1956 года, во второй день Пятидесятницы. Этот день знаменателен для этой церкви тем, что и строительство церкви, и всех общественных зданий (дома Мартина Лютера, приходского зала и детского сада) было начато во вторую Пятидесятницу.
Здание было спроектировано архитектором профессором доктором Берндтом как легкая железобетонная конструкция с учетом наличия зыбучих песков в грунте. Церковь имеет форму трапеции, западная широкая сторона которой обращена к Берлинерштрассе, а узкая сторона с алтарем - к востоку.
Главной осью внутри церкви является центральная "ось Христа", ориентированная с востока на запад, к которой также приурочены места прихожан. Распятие на алтаре символизирует прошлое с распятием Иисуса, а витраж за ним - будущее возвращение Господа. Кафедра, с которой провозглашается слово Христа в настоящем, стоит перед прошлым и будущим. Витраж был создан художником и графиком Клаусом Валлнером (1926-1979), части алтаря, кафедры, крестильной купели и аналоя - его женой, скульптором Урсулой Квернер (1921-1969).
На колокольне находятся четыре колокола, три колокола из Бохумерского ферейна были освящены в 1955 году во время строительства церкви, четвертый колокол был добавлен позже. Пятый колокол на башне не использовался.
Стоит упомянуть и о крестильной купели церкви. Она была выкована из картуша граната искусным пекарем. Чаша использовалась для крещения в первом зале собраний прихода - ресторане "Крахенкруг". Крестильная чаша используется до сих пор и символизирует тот факт, что даже орудия войны могут быть использованы с пользой.
В октябре 1961 года был основан дочерний приход, приход Святого Матфея. В 1968 году он смог переехать в собственную церковь. Из-за чрезмерных затрат на ремонт в 2007 году церковь Святого Матфея снова пришлось закрыть, и теперь за ней присматривает приход Апостолов (церкви Святого Павла и Святого Марка).
Текст: Маркус Шульце, историк-краевед из Хоэнроде