Des fouilles archéologiques, surtout dans les années 1902 et 1957, ainsi que les recherches menées depuis 1990 jusqu'à aujourd'hui par l'Archäologische Arbeitsgemeinschaft Salzgitter, ont permis de mettre à jour, de conserver et de représenter sur des plans les vestiges des murs du vaste château fort qui a été utilisé jusqu'en 1860 environ comme fournisseur de matériaux de construction.
A l'aide d'objets trouvés tels que des tessons, des pièces de monnaie, des restes de crépi et de murs, les spécialistes ont pu interpréter l'âge et en partie les fonctions des différents éléments de construction du château.
Ainsi, le site, habité par les baillis et les châtelains avec leur suite, disposait également d'un espace de silence, de recueillement et d'introspection. Dès les premières explorations, la chapelle du château a pu être localisée. Des restes de crépi peints à fresque et dorés, qui indiquent l'époque romane, ainsi que des baguettes de plomb et du verre peint ont été trouvés dans les douves du château, juste à côté de la porte d'accès au château central, à l'est, et indiquaient la présence d'une chapelle. D'autres découvertes sont une coquille Saint-Jacques, le signe de pèlerinage du lieu de pèlerinage espagnol Saint-Jacques-de-Compostelle et les restes de la cloche en bronze qui appelait à la messe.
Au cours des recherches menées en 2002 pour la rénovation des murs du château central dans la zone supposée de la chapelle du château, la substance de la construction a été entièrement mise à nu. Les restes d'une voûte en berceau ont été mis à jour dans le sous-sol, qui a été insérée ultérieurement dans le mur extérieur. Cette cave voûtée était probablement utilisée comme réserve. La chapelle du château se trouvait probablement au-dessus de cette cave voûtée. Contrairement aux spéculations antérieures, il n'y a aucune trace de restes humains qui auraient pu indiquer une inhumation dans cette zone.
Un chapelain, de la chapelle du château fort mentionnée pour la première fois en 1290, est attesté en 1542. Dans un procès-verbal de visite, établi pour la première fois à l'instigation de l'alliance de Schmalkalde pour l'introduction de la Réforme dans la principauté de Braunschweig-Wolfenbüttel, il est dit du pasteur de l'époque pour Oberfreden, situé sur le versant de la montagne sous le château, Johannes Issmann, que sans la prise en charge de la chapelle du château de Lichtenberg, alors détruit en 1552, il se retrouverait dans une situation économique difficile. Plus tard, le curé Issmann fut curé à Oberfreden, Niederfreden et Salder.
Auteur : Karlhans Kummer (Association de promotion du château de Lichtenberg) 2007